5 Delusões - desejar sim, apegar-se jamais

As 5 delusões são as emoções aflitivas que desestabilizam a mente: raivas - frias ( engolidas) ou quentes ( extravasadas), inveja, orgulho, insatisfação ( desejo ilimitado) e confusão mental ( ignorância) Para o Budismo vajrayana ( ou tântrico na sua forma real)que estudamos, segundo o texto anexo, “a compreensão da natureza essencial das emoções é um ponto central de investigação sobre a causa do sofrimento”. Existem 3 principais escolas no Budismo: Therava ( hinayana)- caminho solitário como praticada em Miamar Mahayana – caminho para o beneficio de muitos,como praticada no Japão Vajrayana ( trantayana) – caminho “secreto rápido”, que aproveita qualquer e toda situação para encontrar e despertar a luminosidade, como praticada no Tibet E, dessas escolas surgem varias tradições. As causas desse sofrimento são os 3 principais venenos mentais: ignorância (não saber ou saber equivocado) apego (medo de perder ou não ter) raiva ( as aversões a pessoas ou situações) Essas 3 causas se entrelaçam; são causas e efeitos umas das outras. O desejo move as ações no mundo, quando se transforma em um desejo ilimitado ou apego ( sensação de posse), torna-se um veneno. Para esses venenos Buda oferece antídotos. Os próximos textos vão cuidar das delusões ( emoções aflitivas); mas antes o cuidado vai para os apegos que são os trampolins para as emoções negativas. Para explicar os apegos os ensinamentos usam o último circulo da Roda da Vida ( desenho anexo), os 12 elos interdependentes: Resumo dos 12 elos da originação dependente “Quem tem ignorância termina tendo marcas mentais, quem tem marcas mentais tem um embrião de identidade, quem tem um embrião de identidade tem aspirações, que tem aspirações termina gerando um corpo, quem tem um corpo gera contato com o mundo a partir do corpo, o contato com o mundo a partir do corpo leva à experiência de gostar e não gostar, gostar e não gostar leva ao apego e ao desejo, desejo e apego levam a sucessos parciais, esses sucessos parciais levam à noção de nascimento, o nascimento leva à ação no mundo, ação do mundo leva à morte.” –Lama Padma Samten. para receber os textos citados escreva para artesdecura@netguest.com